25.04.2026
Печать на марийском языке появилась в своеобразной исторической обстановке, сложившейся в начале XX века в связи с некоторой либерализацией политической жизни в стране после 17 октября 1905 года.
Марийские просветители ратовали за то, чтобы весь народ поднял свою культуру до уровня других народов, стал образованным, просвещенным и отказался от привычек патриархального прошлого, имел возможность свободно развивать свою письменность, свою культуру. Такие мысли выносились на страницы первого марийского периодического издания «Марла календарь». Он издавался в 1907-1913 гг. Основателем и редактором издания, своеобразного журнала-ежегодника был наш земляк В.М.Васильев, уроженец деревни Сусады-Эбалак Янаульского района, основоположник марийского языкознания. Вместе с ним в создании и редактировании издания принимали участие другие уроженцы Башкирии, проживавшие в те годы в Казани. Это П.П.Глезденев (уроженец деревни Тумбагуш Шаранского района) - один из высокообразованных людей своего времени и Г.Г.Кармазин (уроженец деревни Ишимово Мишкинского района) - видный языковед, активный участник языкового строительства 20-30-х годов прошлого столетия. Главной целью календарей было просвещение марийского народа.
С 1915 по 1917 гг. издавалась первая газета на марийском языке «Война увер». Ее редактировал П.П.Глезденев в городе Вятке. Несомненно, огромным достоинством газеты «Война увер» и лично П.П.Глезденева был тот факт, что она выходила одновременно на трех языках - марийском, татарском и удмуртском. На всех трех языках номера редактировал лично П.П.Глезденев.
С 15 по 25 июля 1917 г. в Бирске прошел Первый Всероссийский съезд мари. Бирск был избран местом проведения съезда как город, в котором марийское национальное движение было самым активным. В подготовке повестки съезда, разработке большинства его решений принимали активное участие и башкирские марийцы В.М.Васильев, П.П.Глезденев, Л.Я.Миндияров и другие.
Согласно программе, на рассмотрение был вынесен вопрос о периодическом печатном издании на марийском языке. Еще в мае 1917 года черемисская секция Общества мелких народностей Поволжья решила перевести газету «Война увер» из города Вятки в Казань, поближе к основной территории проживания марийцев и назвать «Ужара».
25 августа 1917 года, согласно решению Первого Всероссийского съезда мари, в Казани в товариществе «Центральная типография» был сверстан первый номер газеты. Губернская земская управа выступила издателем и предоставила редакции помещение. Одним из трех редакторов стал наш земляк В.М.Васильев.
С первых лет Советской власти стали возникать региональные национальные издания, в том числе и массовая печать на марийском языке в регионах компактного проживания диаспоры - в Вятке, Казани, Елабуге, Йошкар-Оле и т.д. Именно в эти годы партийными органами Башкирской АССР была выдвинута задача издания в молодой республике газет на языках населяющих ее народов. В 1919 г. вышла в свет газета на марийском языке «Совет умландарымаш». Это был орган марийского подотдела губернского отдела по делам национальностей и марийской коллегии губкома ВКП(б). С января 1920 года она стала издаваться в Уфе, распространялась, кроме Уфимской, еще и в Казанской, Вятской, Пермской губерниях и Сибири. В связи с голодом, разрухой, трудными условиями периода становления молодой Советской власти газета издавалась нерегулярно, а в 1922 году, как и многие другие издания тех лет, прекратила свое существование. Основными причинами тому были нехватка средств, бумаги и в основном отсутствие подписчиков ввиду недостаточной грамотности населения, острая нужда в грамотных специалистах и журналистах, владеющих родным языком.
На страну постепенно надвигалась коллективизация. В связи с грандиозностью задач, выдвинутых партией в области сельского хозяйства, назревала и необходимость общения с массами через издания на родных языках. Газетным сектором отдела культуры ЦК ВКП(б) в начале января 1930 года была поставлена задача: «Нельзя оставлять коммуны, колхозы без газет». В работу включилась центральная газета «Правда». Она направила в нашу республику две выездные редакции. Обосновались они в Давлеканово и Мишкино.
Одна из этих московских бригад, которую возглавлял Максим Васильевич Кузнецов (Апшат Макси), и создала колхозную газету «Коммун корно» на марийском языке в селе Мишкино Бирского кантона. Ее первый номер был отпечатан 24 марта 1930 года.
Вопрос об издании газеты для марийского населения в Калтасинском районе был поставлен осенью 1931 года. Инициатором выступил опытный журналист Н.А.Алексеев, в то время заведовавший организационным отделом райкома партии. Выпуск первого номера газеты «Ленин корно» на марийском языке состоялся в начале 1932 года.
В конце 30-х годов прошлого века в Башкирии предполагался выпуск республиканской газеты на марийском языке. Ответственный секретарь Марийского обкома ВКП(б) Чеслав Иванович Врублевский 17 февраля 1937 года обратился с письмом к заведующему отделом печати и издательств ЦК ВКП(б) Талю, где изложил просьбу командировать из Башкирии в город Йошкар-Олу редактора Калтасинской районной газеты В.Искакова (уроженца дер. Рабак Янаульского района БАССР) для работы заместителем редактора газеты «Марий коммуна». Он окончил коммунистический институт журналистики и 2 года учился в аспирантуре. Но поскольку в Башкирии планировался выпуск республиканской газеты на марийском языке, В.Искакову предписывалось перейти в редакцию будущего нового издания. Однако выпуск республиканской газеты на марийском языке в Башкирии не состоялся, поэтому посчитали целесообразным отпустить В.Искакова в Йошкар-Олу. 10 июля 1937 года он был утвержден инструктором по печати ОК ВКП(б), а затем исполнял обязанности ответственного редактора газеты «Марий коммуна».
Таким образом, по ряду причин не суждено было увидеть свет республиканской газете на марийском языке вплоть до начала 90-х годов прошедшего столетия. Она родилась в городе Нефтекамске. Это событие было связано с созданием общественного марийского творческого объединения со своим литературным кружком, самодеятельным театром, секциями прикладного искусства и хорового пения. Начало этому творческому процессу мы заложили 10 ноября 1988 года при Доме техники строителей (в настоящее время это здание занимает филармония). Так с конца 80-х годов прошлого столетия Нефтекамск стал привлекать к себе внимание как центр возрождения марийской культуры. Занимаясь культурно-просветительской и концертной деятельностью среди населения, первоначально я не раскрывал свою мечту о создании газеты на родном языке, но при проведении мероприятий и творческих встреч часто общался с публикой, выяснял желание людей читать на родном языке. Затем идеи и мысли по поводу создания газеты на марийском языке я целенаправленно начал претворять в жизнь, мелкими шажками двигался к своей цели.
Здесь уместно вспомнить интересную предысторию, поэтому хочу сначала ознакомить вас с некоторыми интересными воспоминаниями по этому поводу. В 80-е годы прошлого века мне не раз доводилось принимать участие на семинарах «Литературная осень» в Йошкар-Оле, организованных Союзом писателей Марийской АССР с периодичностью раз в два года. Это была плодотворная работа мастеров словесности и молодых поэтов, школа совершенствования профессионального мастерства.
Помню, в январе 1984 года я посетил редакцию общественно-политического, литературно-художественного журнала «Ончыко». Робко переступив порог, протянул свои стихи главному редактору С.В.Николаеву. Поэзией увлекался еще в школе, публиковался в пионерской газете «Ямде лий!». Семен Васильевич принял меня радушно, уточнил, откуда я родом, прочел мои стихи и вдруг спросил:
- Это все стихи?
Я признался, что захватил с собой только часть стихов, чтобы узнать мнение профессиональных литераторов.
- Вот что, братец, - улыбнулся он, - стихи хорошие, но для объективной оценки этого недостаточно… В следующий раз пришли все, что есть. Чем больше стихов - тем лучше. А сейчас поехали на радио! Как раз успеваем к прямому эфиру (предварительно он созвонился с главным редактором радио). Подготовим интервью литературно-музыкальной передаче «Поро кас!», предложим твое творчество радиослушателям.
Там, на радио, меня ожидала необыкновенная встреча! Я познакомился с уроженцем нашей деревни, журналистом и писателем, главным редактором Марийского радио В.И.Ижболдиным.
После этого я два года подряд участвовал в семинаре «Литературная осень» для молодых авторов, мои избранные стихи, прошедшие отбор на очередном семинаре, были опубликованы в журнале «Ончыко». Непросто было в те времена попасть на страницы периодики начинающим авторам. Не то чтобы подходили предвзято или чересчур придирчиво, просто критерии отбора материалов и профессиональные требования были строгие. На мой взгляд, это было совершенно правильно - так до читателя доходили только качественные, достойные произведения.
Однажды после очередного семинара в беседе с народным писателем МАССР, моим земляком, тогдашним главным редактором журнала «Ончыко» А.М.Юзыкайном я изложил ему свои мысли по поводу создания газеты на родном языке в своем городе. В те годы марийских изданий было мало. В Йошкар-Оле издавали республиканскую газету «Марий коммуна» и журнал «Ончыко». Мне казалось, что для развития родного языка и национальной литературы, выявления молодых, новых творческих личностей этого было явно недостаточно. А более ста тысяч марийцев, проживающих на территории Башкирии, не имели даже такой возможности. Конечно, нельзя было отрицать того, что в Мишкинском и Калтасинском районах издавались газеты на марийском языке, но они выходили с переводом с русского…
Александр Михайлович рассказал мне о том, что в результате укрупнения районов в 1962-1965 годах в Нефтекамске выходила русскоязычная газета с переводом на татарский, марийский и удмуртский языки. Позже районы вновь разделили и марийскую газету по-прежнему стали издавать в Калтасах. А сотрудники марийской версии Илья Караев и Алексей Мурзашев (будущие марийские писатели) остались жить в Нефтекамске. Проработав некоторое время в редакции газеты «Красное знамя», Мурзашев переехал в Йошкар-Олу.
«Нам сегодня важны даже самые малые шаги. Не важно, где будут издаваться газеты, главное, чтобы их стало больше», - заблестели глаза Александра Михайловича. Он поддержал мою идею и обещал всячески содействовать мне в реализации моих планов. «Я всю жизнь мечтал, чтобы на моей малой родине - в Башкирии издавалась республиканская газета на марийском языке», - сказал он на прощание и вручил мне удостоверение общественного корреспондента журнала «Ончыко», попросил помочь с распространением журнала в Башкирии.
Я поставил перед собой цель - добиться в Нефтекамске выпуска газеты на марийском языке. Насколько эта задача осуществима? С чего нужно начинать? Конечно, сразу было понятно - путь будет долгим и тернистым. Это сейчас с удовлетворением, с огромной радостью в душе могу сказать - да, мой путь был нелегким, но три года упорной работы дали свои плоды!..
В те годы у городской газеты «Красное знамя» было два учредителя: горком партии и городской Совет. Главный пропагандист горкома мне открыто заявил: «Зачем марийскому народу газета на родном языке? Они хорошо понимают по-русски». Партийные органы не хотели затрагивать эту проблему. Я понял, что поддержку надо искать не там, нужно действовать через городской Совет.
Мне казалось, что, как в 60-е годы, надо начать издавать газету с переводом на марийский язык. Но редактор «Красного знамени» Г.С.Завьялова имела свое представление о национальной газете и предлагала выпускать самостоятельную газету на марийском языке. После многочисленных встреч с ней и другими ответственными лицами, которые могли бы помочь мне в подготовительной работе, я оценил позицию Галины Сергеевны и окончательно убедился в ее правоте. Действительно, марийцы хорошо понимают русский язык, дубляжная газета не способствует развитию языка и литературы, поэтому газета на родном языке могла бы принести больше пользы. И сейчас, через много лет, я с благодарностью вспоминаю те беседы с Г.С.Завьяловой и очень высоко ценю ту поддержку, которую она мне оказывала.
На творческие мероприятия в Нефтекамске мы приглашали известных журналистов, деятелей искусства и литературы и из города Йошкар-Олы. А однажды зимой, в феврале 1991 года, вспомнив о заключении договора с Марийским национальным театром им. Шкетана, я позвонил по телефону и попросил прислать на наш «Марийский вечер» в честь 23 февраля нескольких артистов или деятелей культуры. Популярные артисты Геннадий Копцев и Василий Регеж-Горохов с удовольствием откликнулись на нашу просьбу, приняли активное участие в мероприятии. А на следующий день перед отъездом изъявили желание пойти вместе со мной на запланированную ранее встречу с председателем исполкома горсовета М.Р.Багаутдиновым. На встрече были затронуты важные для нас вопросы издания городской газеты на марийском языке. Марат Рифович выслушал нас очень внимательно. Затем вызвал своего заместителя А.М.Кулешова и предложил вникнуть во все вопросы, довести беседу до конца.
Хочется отметить, что «газетные вопросы», оказывается, волновали не только меня. Как выяснилось впоследствии, и бирские, и уфимские марийцы горели таким желанием и уже проводили у себя определенную работу. 8 июля 1989 года Уфимским марийским клубом даже было вынесено решение по данному вопросу.
Однажды, просматривая материалы, хранящиеся в моем архиве, я обнаружил интересное письмо. «Александр Михайлович! Я не успел выполнить все, что обещал Ибулаеву. Хотел подготовить приветствие А.Искандарова, материал о марийском ученом-энциклопедисте В.Васильеве (Упымарий). Может быть, материалов уже достаточно, ведь сами уфимские марийцы тоже обещали подготовить... 7.12.89». Это строки из письма Г.Зайниева А.Юзыкайну, а речь в них шла о газете, которую предполагалось издавать в Уфе. Оказывается, в Йошкар-Оле уже готовили клише для уфимцев с названием «Ош Виче». Но мы их опередили. На внеочередной сессии горсовета, прошедшей 5 февраля 1991 года, обсудили вопросы издания газеты на марийском языке и приняли положительное решение. На следующей сессии депутаты должны были увидеть и оценить пробный номер марийской газеты. Поэтому мне пришлось серьезно заняться подготовкой первого номера.
Тогда типографию возглавлял Р.В.Шакуров. Он же в городском Совете депутатов руководил постоянной комиссией по делам гласности, демократии и печати. С ним мы часто обсуждали материально-технические и другие организационные вопросы. Когда пришло время выпускать газету, Ринат Вахитович предложил мне съездить в Йошкар-Олу за марийским шрифтом, но меня не отпустили с работы. Поэтому он сам отправился в Йошкар-Олу и привез шрифты в двух громоздких чемоданах. Вернувшись, с воодушевлением рассказал, как тепло его встретили в Йошкар-Оле.
Клише для выпуска газеты «Чолман» мы заказали в Йошкар-Оле, его привез Александр Юзыкайн 10 декабря 1989 года. С ним мы побывали в Нефтекамском горкоме КПСС у В.Зуева и первого секретаря В.Зюрина. Через день поехали в Калтасы, где встретились с первым секретарем райкома партии Е.И.Ильчигуловым. Фотоснимок, запечатлевший момент встречи с Евгением Иликбаевичем, в дальнейшем был использован мною при выпуске первого исторического номера газеты «Чолман». Я понимал и чувствовал, что переживаем историческое время. Поэтому и номер должен был соответствовать духу времени. Из запланированного включил в номер материалы о видном марийском ученом В.М.Васильеве (Упымарий) - нашем земляке из Янаульского района, писателе А.М.Юзыкайне, марийском творческом объединении «Чолман», созданном в городе.
Первый номер газеты «Чолман» вышел с эпиграфом «За дружбу и счастье народов» 24 апреля 1991 года. Чтобы газета имела национальный колорит, мне пришлось взять в руки кисть и нарисовать тушью марийский орнамент. Помочь с выпуском первого номера охотно согласился местный поэт Илья Караев. Конечно, я хотел видеть его в качестве одного из будущих сотрудников газеты «Чолман», но, сославшись на возраст и состояние здоровья, Илья Караевич отклонил мое предложение. Редактор газеты «Красное знамя» Г.С.Завьялова и ответственный секретарь М.Б.Кайнова помогли мне с макетированием номера. Он готовился к сессии горсовета, чтобы депутаты смогли понять содержание, параллельно мне пришлось готовить номер с переводом на русский язык.
Наступил долгожданный день. Газета - в руках депутатов. После внимательного изучения номера все депутаты, кроме одного, единогласно проголосовали за учреждение нового, шестого по счету в то время в городе издания и утвердили меня редактором. Газета на марийском языке увидела свет! Но… сложилась парадоксальная ситуация. Будучи сотрудником милиции, я не мог совмещать основную работу с тем, чтобы обеспечивать на постоянной основе выпуск новой газеты. Для выполнения профессиональных обязанностей должность редактора должна быть освобожденной, а не осуществляться на общественных началах. Успокаивал себя тем, что доброе начинание не пропадет, найдутся последователи и продолжатели этого дела…
И все же в дальнейшем судьба распорядилась так, что спустя десять лет после основания и выпуска первого номера этой газеты мне вновь пришлось возглавить ее и продолжить начатое дело в качестве главного редактора, чем и занимаюсь вот уже на протяжении 25 лет.
А тогда, учитывая роль газеты «Чолман» в развитии языка и культуры, дружбы и межнационального согласия среди многонационального населения, в 1994 году Государственное Собрание - Курултай и Правительство РБ выступили ее учредителями, и она стала республиканской. С той поры марийская печать в Республике Башкортостан в полную мощь заявила о себе, она является проводником между официальными органами власти и населением, своеобразным духовным мостом между районами республики, регионами компактного проживания народа мари и всего финно-угорского мира.
Идеи, воплощенные нашими предшественниками-просветителями, стоявшими у истоков развития марийской печати и языкознания в начале прошлого века, живут в современной среде марийского населения Республики Башкортостан. Они заслуживают того, чтобы их наследие знали и изучали историки, языковеды, педагоги, литераторы, журналисты, этнографы и другие представители мари, которым не безразлична судьба своего языка, своих традиций и обычаев.
В составе многонациональной прессы Башкортостана газета «Чолман» участвовала на международных выставках в Москве и первой из марийских изданий России удостоена Знака Отличия выставки Международной прессы (2006, 2007, 2008, 2012). Отмечена вторым местом на республиканском творческом конкурсе журналистов «Межнациональное согласие - путь к процветанию Башкортостана» (2003), вторым местом на I Республиканском фестивале журналистов (2008), стала победителем конкурса «Звезды Марнета» в номинации «Лучшая сетевая версия печатного СМИ на марийском языке» (Йошкар-Ола, 2012), победителем конкурса финно-угорских печатных СМИ России в номинации «За лучшую серию публикаций о выдающихся деятелях финно-угорского мира» (Йошкар-Ола, 2014), удостоена диплома III степени VII Всероссийского открытого журналистского конкурса «Многоликая Россия» в номинации «СМИ, специализирующиеся на освещении национальной и межэтнической тематики» (Казань, 2014), награждена Почетной грамотой Государственного Собрания Республики Марий Эл (2016), Почетным знаком «За заслуги перед городом Нефтекамск» (2016). А мне самому по итогам Всероссийского конкурса 2011 года выпала честь оказаться в когорте лучших среди руководителей СМИ и быть награжденным почетным дипломом «Главный редактор года - 2011» (Москва).
Автор: Игорь ГУБАЕВ, директор Нефтекамского Дома печати, главный редактор республиканской газеты «Чолман», заслуженный работник культуры Республики Башкортостан.